[原创]星语（我的手札）

星飞

也许，我就是那种寂寞而又不甘寂寞的人。

从喧嚣里逃出来，我还是不能逃出某些固有的一切。曾经想过要彻底改变自己的，无论是文字，还是生活，可是最终落于虚空。那就任由自己随意吧......

想来，我还是需要这么一个出口，一个文字的而非诗意的出口，那就让我把我的日记本留在这里吧，原来的那个我不会再回去写一个字。但惦念我的朋友，留言在那里的朋友，我会记得你们的。

如果，这里可以容忍我停留，那么，我将在这里安家。。。。。。

星飞

光泽

从心到口的距离
蜿蜒蛇行
没有一条路直指目标

日子以破败的形状
缝补遗憾
针脚鲜明

有人对之痴笑
有人掩面遁逃
玻璃碎裂
阳光很好

一枝青翠的叶挡在面前
好像很早以前
那个预设的情节

星飞

接近和疏离的结果一样，这一点你早就知道。可是我还是学不会不偏不倚，不即不离。

如果可以畅所欲言该有多好，可是我只是窗前那棵失语的白杨，喜欢用绿色来怀想，用小楷写疯狂。黄昏，只是悬想的另一页空白。。。。。。

蓝蓓

抱抱星姐姐，就在这里安家吧

江湖

我去给你买家具去。。。

星飞

抱抱蓝妹妹~许久以来，我不能说话，沉默让人心里很闷也很痛。在我的四处漂泊的时候，是妹妹的鼓励和关爱让我重新从消沉里慢慢走出来，并慢慢喜欢上了这个有妹妹存在的空间。一直设想妹妹的面容，应该是那种温柔而体贴的善良美丽的女子吧。我喜欢这样的朋友，更喜欢这样的妹妹。尽管现在我还时时会陷于无话可说的境地，但妹妹，请你相信，我会与你同在的......这不是承诺，是心湖深处最平静的那片水流，不会随着风或者其它什么远去......

江湖，呵呵，你总是让我感到生活里开心的一面，谢谢你，这个大家庭里有你真是一种幸福：）

星飞

天空明净，雁影无伤

-----------雁无伤诗歌欣赏

很久以来，一直看到一只大雁飞过明净的天空，雁影无伤，鸣声清亮......

她有着那么鲜明的个性色彩，翅膀上的霞光熠熠闪亮。其诗往往清澈，其画往往惊艳，其乐往往悠远。诗、画、乐三美相得，诗尽其意，画尽其才，乐尽其情。面对这样的作品，常常让人遐想无穷，感叹生活原来可以如此美妙，艺术原来可以这般和谐。这样的作品集网络所有优势于一体。想历代诗贤骚人，应后悔生不逢时；看我辈文字过客，真有幸遍览风情。

而无伤就是无伤。她以纯情和细腻的女性笔触抒写自己的感悟，虽俏皮而婉约，既清新又超然，美而不艳，通而不俗。看这样的句子：“抚摸是真实的/只想和某个人一起白头/只想让风就这么吹着/透过有些生锈的窗棂”“爱情是隐秘的歌声/适时的唱 适时的发布讯息/适时的听 适时的心醉神迷”文字痴情，音韵流畅。没有让人费解的意象，也没有时下诗歌故弄玄虚的流弊。即使是忧伤也透露着隐隐的诗美。“我们都是似水的行客/拥有浅浅的黑夜 不安的睡眠/一路追赶着 就到了梦的边缘”，是的，我们都是行客，似水的行客，但那又如何，那黑夜里的醒和睡，都只是一种经历，一种体验，它们都可以行走或飞跃于梦的边缘。这样的心情淡定而坦然。

可无伤并不沉溺。她诗中的主体，那个“我”若隐若现，或身在其中，或亲切旁观，角度多变，抒写冷静而炽烈。第一人称，第二人称，第三人称，单数，群体，从来都是随性而为，又自然天成。“有人来回经过我/喋喋不休地说/爱情是过劳的海棠滴血样红/大片的夕阳被出卖/它们还暖和着/就将落去”（《传言》），其中有“我”，但“我”不是主体，“我”所见到的那些，它们在说，在说“我”的心迹。“你是知道的/你知道我不够华丽/我不比暮色中的白杨/我只是折风的荆棘/遇山则乱，遇水则退”（《芳菲》），从“你”的角度观我，不仅“我”在，“你”的相知亦在，这样的角度给人的空间那么大那么舒坦。更多的时候，她只是展现生活：“六月无需重归荒凉/离人在唱 行者安详/每朵花如折椅般打开/每一朵散发漫长的幽香”（《芳菲》），以“我”眼看，但“我”不在，这种旁观，那么亲切又那么美好。

她婉约，如唐诗宋词中的女子。古诗文在其手中左右逢源，幻化无穷。她常常入其境界，但又不拘泥于原作原句。或取其意境，或取意含义，顺手拈来，为我所用。“南方佳木/红肥绿瘦/春来燕衔泥/久雨不成秋”，你好象看到了古乐府，李清照，但你没有理由说这不是无伤。“抬头唱谣歌/俯身望汀兰”“不记茅檐底小/不记柳映眉梢/念去去生死相忘/绿水为苔/鲜花为袄”，从这些句子里，你看到范仲淹，辛弃疾，柳永，触到宋代的古风吹至今日的花园，想到那园中衣鲜容靓的女子临风而立......还有那些排比和对偶的句式，也让人禁不住赞叹其文字光滑的质地。“试着理顺她的头发/试着戴起她的花环/试着喃喃讲述她讲过的故事/试着假装睡去/很晚醒来”，这样的排比在无伤的诗中常常出现，气韵贯通，风采流转。像“袖舞楼台/白发须髯”，“一人临风/一人醉酒”，“写一卷优柔之书/看几缕白云悠悠”，“一笺情字跌落风里/一枕花香无人问津”，这样对偶形式的句子，两两而出，如双飞之鸟，比翼而各显其美。中国诗歌的传统之美的承继与发扬就这样不动声色，就这样浑然天成。

她惟美，正是现代生活的佳丽。其诗从题目开始，到诗前小序，到序后插图，到全诗的每一个词句，从所见到所闻，从可视到可感，没有一处不美，但又绝无雕琢的痕迹。其《花沿杂想》，《青芜小丛》，《爱尔兰的雪》，《手背上的花海》，《墙里秋千》，《芳菲》，《传言》等等命题，都新颖而醒目，既保留了传统诗歌精练的特点，又发扬了现代诗歌空间的美感。再看那些俏丽的小序，“他们说我是水做的/是冰做的/我不管/我要被你揉在心里”，执著的个性活灵活现，“躲开日落/躲开花败/躲开若有若无的关怀”，句式一气呵成，整齐而不呆板。读这样的题目和序言已经如品甘泉了，再读其诗怎不让人的灵魂做一次美丽的濯洗？

尽管我知道，生活中有太多的苦恼，压力，伤痛和丑陋，但在无伤的诗歌面前，我却不能不变得平静而安然。摒弃哲学理念的枯燥说教，我不能拒绝这样的阅读，更不可能挑剔其缺陷，犹如音乐之于我，诗歌之于我，我只能说我喜欢，我喜欢这样的文字形式，也连带喜欢了这生活中的苦乐酸甜，美丑善恶。文学无需教化，在这里你不能不信服。是的，无伤，让美丽自其美丽，让雁过永远无伤。

2005/11/25

[此贴子已经被作者于2005-11-26 20:34:47编辑过]

星飞

某些时候，我会突然变得很绝望，悲观之至想要消沉。工作无心深入，生活无心讲究，网络之中又是一片冷清。我失去了所有的依赖，陷于真正的无以言说的孤独之中。飘了好久，还是要飘，一切羁绊只是片刻的梦......

星飞

从文字中折射的生命魅力

热爱诗歌的人们常常在生活里寻觅，那些可以入诗的被分行保存，而有更多的生活原汁却在经意与不经意之间被倒入历史的洪流之中，像水一样。我们偶尔可以拿“诗人”这个称谓虚荣一下，偶尔可以拿生活感叹一下。但诗人的本色就如一朵决意要开的夏花，挡不住的自然而然和遏制不住的本真诗情，从真正的诗人笔下流泻出来，生命在这样的文字之中折射出无穷的魅力-----------这是一树碧无情的诗歌常常给人的感喟。

其诗最大的特点是与生活的贴近。风花雪月往往是诗人所爱，但生活的本原何其丰富，诗人如果没有灵活的笔墨去描画那该是怎样的遗憾。看一树笔下的纪念品：“恰当地权衡亲情、爱情或友谊/最后使价格变得合适”，杨树：“他们保持距离/思想茂盛，眼睛向下/在荣耀与挫败面前/缄默无语/像我的父亲”，七分裤：“腿部美/不仅左右我们的观感/还将成为我们联想的底线/接近欲望的外壳/出其不意”，儿子的房间：“你的房间，我感到陌生/那些平面的和立体的卡通/传递着欢乐。我尽力感受它们/我想用多余的目光抚摸它们的微笑/你睡得很熟，明天远没有我想象的那么/不可理喻”，朋友家的晚餐：“我夸大其词，盛赞这顿丰美的晚餐/我期望他们离开进食时的表情/一点一滴把我消化”，一对网友：“有很多办法/制止生活的种种不轨/我们彼此安慰/像一对像样的夫妻”等等等等。在这些文字里穿行，感觉到的不是象牙塔的孤傲和冰冷，而是原汁原味的人间烟火。为诗如此，为诗人才无愧。生活的真实和诗人的真实浑然一体，铅华尽洗，美而不华。

一树的诗给人的另一个主要印象就是诗艺的娴熟。其语言常常能超出于文字表面而直达事物的内核。出人想象而又不悖于常理。比如，其写的《词语》：“作为经验的一部分/思想亦物竞天择。有的夭亡/有的明明灭灭/有的出现在思想者肉体的外围/流着血或者枯死”，生动的表达，却并不是生涩的想象，游离却又黏着。还有：“像藏在衣袖里的风/悲观的事物/引领我们进入生活的隔层/冷漠与对抗/成为彼此的软肋”，这样的悲观事物，风一般席卷了生活的无奈和矛盾，贴切如此，超越的视角更可见一斑。更值得一提的是其诗的意象，往往新奇，也往往跳跃而可感。这在《不知道的》这首诗中可以略见：“一条蛇/它可能把我的恐惧拿走/系在鞋子上/除非变成一棵树/不走/袜子的味道使一些事物起了/疑心/因此，我数不出花朵的名字/专注于自己的身体/你就老了”，是些什么事物如此令人恐惧并不重要，重要的是它赋予的那条蛇，鞋子，树，袜子。。。这些事物的存在让人可感又并不凝滞，它们以各自的特征活动着，附带着诗人的情感和思想。这样的诗歌意象所给人的阅读空间往往足以令人构筑起另一个文字之外的世界。这不仅是读者读出来的，更是诗人用诗心创造出来的，这样的空间感才是诗艺的最高追求。还有作者笔下的那路那草，都远远超越了事物本身的内涵，在不同的读者眼里，尽显不同的阅历和感觉。如此的意象不能说是不成功的。

另外，想说的是，一树诗某些地方正是由于真实所以才流露出某些粗糙，比如《你的房间》等几个中间的叙述成分略显冗赘，这也许可以使诗歌更加本色，但正如原始的粗陶，美丽着也等待着进一步的煅烧。

但无论如何，一树的诗从思想到艺术都不失为一个诗人的手笔，文字自在着，思想自在着，艺术自在着，魅力自在着。。。

以下附一树的部分诗作及简评：

记忆（九）

《纪念品商店》

在肯定与否定之间
徘徊着
一件小小的礼物
他们不断发现和推翻
眼前的价值
难以取舍

在不同的判断中
眼光占了上风
他们以此来称出一件俗物
的重量
恰当地权衡亲情、爱情或友谊
最后使价格变得合适

《杨树的气质》

当我知道距离意味着
不偏不倚
我得感谢杨树
两棵或者更多
一路走来
歪曲的目光被拉直

他们保持距离
思想茂盛，眼睛向下
在荣耀与挫败面前
缄默无语
像我的父亲
他把倔强理解为一枚坚果
理解为一棵独立的杨树

《寂寞主义》

首先我得向一头大蒜
肃然起敬
为了一日三餐
有滋有味

此外我要感谢日夜交替
感谢路的坚实和人体的退化
感谢声音消逝之后的美妙
和美妙之后的一团乱麻

最后我不能不提到未来
未来的神圣和魅惑
提起这一切之后
我坦然地犯罪并愉快地潜逃

《七分裤和必然》

必须依据良好的分寸感
加以裁剪
就像今年
和若干年后的某个夏天
时尚的法则
趋于雷同

当然还要分辨不同的动机
腿部美
不仅左右我们的观感
还将成为我们联想的底线
接近欲望的外壳
出其不意

七分裤：
具体的事物
及其本质

星飞

我想，我笑也许生活真的就美好起来，那么就这样吧，什么也不再想。

星飞

“一个人要远离是非，远离争辩，远离仇视，或者不是那么容易达到，但是一个人愿意培养宽容，听听异见却不是很困难的，只看态度是不是恳切罢了。”
“惟其不争，天下莫能与之争！”
“人如果是一棵树，我们至少应该有所容忍，容忍别人也有生长的空间。”

今天偶尔从办公室的书架子里翻出一本林清玄的《有情菩提》，有时间随便翻了几页，看到以上几句颇受触动。好长时间以来，一直埋首于工作、生活与网络的漩涡之中，心里装得满满的，根本无暇反身自省。计较太多，把自己看得太重，越是这样越容易陷入敏感，也越容易陷入忧伤，以至于有人说“都懒得给你用敏感两个字了”。那么，我也可以试着放开自己？如果可以换来我的快乐和轻松，那么我宁愿以熄灭诗歌的灵感为代价。真的很向往做一个普通的快乐的女子。

星飞

这两天发现手机出了问题，打接电话时总是自动关机，开始以为是偶然，到今天发现连查询话费都成了一件困难的事。这让我不得不考虑换手机了。

但我舍不得。因为这手机伴随我三年有余了。除了反应有些慢以外，电池还好，外壳也只有些微磨损。更重要的是，我喜欢它其中的几首乐曲，我把储存的电话按群组设定了不同的音乐，这样我可以从来电音乐大致判定来电是谁。我熟悉了这手机的所有功能和设置，于我，它是我亲密相处了三年的好朋友，它知道我的心事，看到过我的付出，见证过我的真情，懂得我写的诗句，我发的牢骚，我看似无端的忧伤......

上课的时候，总把手机设成震动，有时候震动就任其震动，下课回信或回电也夹着一份关切和真诚。

晚上睡觉前总有关机的习惯，但我喜欢早晨打开手机就看到那深夜为我发来的短信，带着冷静和热情伴随我一整天的忙碌。也偶有半夜不关机的时候，那预想中的电话总是那么亲切，那等候的短信总是心有灵犀。

星期天有时候出去，手机关着放在家里，享受不上网也无任何联系的时间空白，别有感觉。但这样的感觉只能浅尝，长时间如此，我想我会疯掉。

还是喜欢人群之中的生活，即使不在其中，有联系也不会冷落。手机的电话簿中近200个电话号码，常用的没有几个，有些几乎没有用过。但无论如何，我在生活中，我在联系里。正如一个朋友所说的“活着就好”，确实，活着，并有生机地活着，这样就好。

周末，去换手机，这是当务之急。